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第276章 乐不思蜀

    章武五年三月初三,上巳[sì]。

    刘备车驾自长安南郊来到了西郊的建章宫军营。

    在前一天,营中魏军已经接到据说是“曹真”的遗令,尽数北撤。

    此时营地经过汉军辅兵的修葺,只保留少数营帐和仓库。

    其余地方全都空置出来。

    但木栅、刁斗、拒马等等防御工事,依旧保留。

    只是在面向长安的方向,多开了一道门。

    正好是两座高大的“凤阙”所在。

    自两百多年前的新莽之乱后,这里的宫室早已毁损。

    而这两道位于东侧的凤阙,是为数不多的残存建筑之一。

    按《史记》和《汉书》所载,二阙原本高二十余丈,上面有铜凤为装饰,故称之为“凤阙”。

    后世文人以“凤阙”代指宫廷,最初的源头就在这里。

    哪怕以后世的眼光来看,也堪称宏伟。

    不过此时只剩下七八丈的残体。

    除了二阙之外,还有两个地方尚可一观。

    其一是位于中心区域的太液池。

    因为池水引长安周边的昆明渠,至今未枯。

    正好上巳节的习俗之一,就是到水边沐浴辟邪。

    所以这处大池就成了今日万民宴的主要活动场所。

    麋威等人直接护送刘备来到了湖畔的轩榭。

    其二则是位于西北角的巨大夯土台,称之为神明台。

    据说全盛的时候高达五十丈,比东边的那两道“凤阙”还要高一倍有余。

    汉武帝曾命人安置铜制的仙人在其上承接雨露,以实现他的长生梦。

    现下铜仙人早就没了影。

    倒是残余的土台依旧算得上高耸。

    早前被曹真用作将台兼瞭望台。

    当下则在显眼位置处,摆放了那具据说来自叶县的玉棺。

    今日春光明媚。

    但刘备的精神头委实不佳。

    期间断断续续地昏睡了三次。

    麋威等人不得不打消原定的登台计划,只让巫祝上去祭祀祈福。

    随着城内外赴宴之人陆续到来。

    宴会也进入了第一项内容:赏赐。

    第一批领赏的,是从征而来,立有功勋的军士和民夫。

    赏赐物以财帛为主

    丞相诸葛亮亲自监督各部发放赏赐,事无巨细皆要核验,以示公允。

    至于高级将领的赏赐,则要等战事彻底结束之后才会论功。

    第二批领赏的,是一路上归附而来的关中士吏、乡贤。

    这类人的赏赐以仕荫居多

    正好刘备清醒过来,麋威搀扶着他跟众人祝酒,然后当众宣读封赏。

    第三批赏赐有些特殊。

    不是针对具体的某个人。

    而是近在咫尺的长安城。

    一共两条诏令:

    其一,凡出城赴宴者,皆赐酒食。不论吏民,日落之前,去就自便。

    其二,凡归正者,即视为大汉之民。其都中屋舍及城外园地桑田,如数保留、归还。一如昔年成都故事。

    这项“赏赐”,昨日就已经通过王照的渠道传入城中。

    今日再度当众复述一遍,依然引起了众人喧哗。

    如果说第一条无差别赐酒食,只是形式上体现了刘备的宽厚。

    那这第二条,则直接让城中大多数士民吃了颗定心丸。

    这不单单是因为刘备以天子诏书的形式明确了这项制度,所谓君无戏言。

    更因早在益州之战的时候,刘备就曾执行过类似的决策。

    那年攻下成都后,曾有人提议用成都的田宅来分赐诸将。

    当时赵云作为主要将领之一,主动出来驳斥此论。

    认为应该让益州人民安居复业,得其欢心,然后再行役调,方为长远之计。

    刘备依从赵云提议,归还了百姓田宅,于是有了后来蜀中大治。

    此后争汉中,争关西,到当下北伐入关,益州军团的后勤供应始终有保证。

    与当年的善待成都士民的计策不无关系。

    而有了这个前例作为参考。

    今日依例而行,可信度自然高。

    实际上,王照昨日得知此诏后,就当场称赞其堪比当年汉高帝与老秦人的“约法三章”。

    虽说有拍马屁之嫌。

    却足以反映人心所向。

    总之,二诏一下,今日节宴的气氛瞬间热烈了起来。

    百姓或是濯足于池边,笑语喧哗,安享密布战云下难得的一日安宁。

    或是席地而坐,就着暖阳,享用着汉军分发的酒食。

    来自蜀中的军士们成了最受欢迎的人。

    被关中父老团团围住,七嘴八舌地打听着当年成都“归还田宅”的旧事细节。

    甚至还有城中谋生的商贾、工匠、百伎,前来献宝献艺以讨赏。

    这给原本有些单调的节宴增添了许多色彩。

    也不知是谁先带的头,百姓洗沐之后,纷纷涌向轩榭,前来给刘备祝酒。

    面对热情的军民,刘备强撑着病体,在麋威的搀扶下,艰难地维持着坐姿。

    他苍白的脸上努力挤出和煦的笑容

    接受着一波波涌上前来叩拜祝酒的士民。

    每一次点头,每一次抬手示意,都耗损着他所剩无几的气力。

    诸葛亮和麋威等人既是忧心,又不忍打扰。

    蓦地,百姓中有人高声发问:

    “陛下今至长安,来日可会归还蜀中?”

    此问一出,不少心思细腻之人纷纷变色,或者干脆对那唐突问话之人怒目而视。

    当然要及时表现出愤怒姿态的。

    谁不知道刘备以汉天子之身还归大汉故都,是一次极具象征性的政治与军事行动?

    这时候问出这种问题,是在质疑汉军攻取长安的能力,还是质疑汉军后续守住长安的底气?

    但该说不是。

    这个问题,又关乎到在场不少投诚之人的切身利益。

    毕竟刘备的诏书说得再怎么漂亮,终究是要以季汉君臣守住长安,守住关中作为前提保证的。

    否则今日归汉,明日魏军复来,他们岂非里外不是人了?

    这个问题可大可小。

    刘备已经极度疲乏,丞相诸葛亮代为作答。

    却是斜斜指着西北方高台上,那个众所瞩目的玉棺:

    “陛下此番入关,曾许下宏愿:生入关中,死葬长安。”

    “此棺为昔年陛下讨伐曹贼至叶县,应命而降,今已显形……正应命数!”

    这是从谶纬玄学角度给出的解释。

    又自指道:

    “我益、荆、凉三州二十万将士,奉诏讨贼,一路过关斩将,无往不利,以至于伪朝天子临潼关而不敢入……正应天数!”

    这是从军事实力给出的保证。

    言罢,让人将三个囚于槛车的俘虏押解上前,以游园的方式供百姓“观赏”。

    正是曹魏雍州刺史郭淮。

    以及关中都督夏侯楙的两个亲弟弟。

    早前就有人猜测三人已经成为了刘备的俘虏。

    这一刻眼见为实,再无疑问。

    而有了这种级别的俘虏作为佐证,原本对汉军实力有所怀疑的人,自然不敢再声张。

    倒是刘备精神恍恍惚惚,不知是听错了问题,还是想到了别处。

    忽而自言自语道:

    “此地万民宴虽好,但终究未能进入都城内,惜哉!”

    此言一出,刚要恢复热烈的气氛再度一冷。

    而刘备话一出口便反应过来,不由懊恼自己突然昏聩。

    “陛下,臣以为不然!”

    麋威突然站了出来。

    刘备:“怎说?”

    麋威:“臣以为陛下此刻就在都中!”

    “陛下曾言:夫济大事必以人为本。”

    “今日此地,有大汉天子,有大汉都城的子民,那此处就是大汉的都城,此处就是长安!”

    “苟若长安既无天子,又无万民,纵然宫阙万间,冷冷清清,又何以为‘长安’耶?”

    此言一出,众人望了望池边受万民拥戴的汉天子。

    又下意识望了望身后那道冷冷清清的城墙。

    纷纷颔首称善。

    甚至有机灵者,当场提出建章宫这“章”字与“章武”这年号相应。

    也是冥冥之中的天数使然。

    提议今后就以建章宫为季汉天子的正宫。

    刘备听得哈哈直乐。

    对麋威笑道:

    “此间乐,不思蜀也!”
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