皇城内外，火药硝烟与随处可见的冷兵器搅成一锅乱粥。
徐青看到洋人放肆叫嚣着舰炮大军已经抵达津沽海口，属于火器统领的时代已经到来。
然而，下一刻那洋人便掐住自己脖颈，接着无数飞虫自洋人口中飞出，虫群一经接触阳光，转瞬化作飞灰
这是徐青得自教皇的神蚀之术，此术并非凭空造物，而是召唤一种存在于‘地狱’边缘，以浊气阴煞作为温床的神蚀幼虫。
这类虫子依靠浊气阴煞而活，同时也能感知到生灵恶念滋生时，产生的相似气息。
当察觉到这种气息，神蚀虫便会择定寄生者，并不断影响放大宿主恶性根，企图作为自己的生存土壤。
但这种气息只是相似，并非真正的浊气阴煞，神蚀虫发现人之戾气无法食用，便会彻底躁狂，继而吞食宿主血肉，化作成年飞虫，继续寻找适合生存的土壤。
这门西方秘术类似于密教左道分支，是洋人口里的黑巫术、死灵术，放到中土便是最为人所不齿的旁门左道，邪道手段。
徐青无视身前拦路的兵卒，他步履不停，径直往朱家后人所在宫殿行去。
每当有叛军乱党拦路，不管是持刀拿戟的兵卒，还是手持火铳铁枪的洋夷，未等他们近身，便会化作一具干尸躺倒在地。
大殿外，飞虫被阳光灼烧爆裂后产生的血腥气直冲云霄。
短短时间，整个皇城便都笼罩在一片血色之中。
当周围再无人敢深入一步时，徐青也来到了朱家后人所在宫寝。
此时一个身受重伤的大太监正拦在殿前，在太监身后是已经饮鸠而亡的皇后，以及正捧着酒盏痛哭流涕的皇子皇女。
“段将军，咱家看你这是要造反！”
殿前，甲胄齐备的将领收剑回鞘，他目光越过眼前太监，落在躲在后面的皇子身上。
“李公公，陛下已经驾崩，某是为了保护储君，至于造反李公公逼迫天家血脉服毒自戕，难道就不是造反吗！”
李公公双目充血，颤抖着身子道：“这是陛下旨意，若不能将殿下护送出京，便做个了断，绝不能让殿下落在蛮夷乱党手中。”
段姓将领皱眉道：“我大晏还未败亡，李公公何必如此丧气？这样，公公且将皇子皇女交于本将军，待吾平定叛乱，当扶持储君登临大宝，再续我大晏气数。”
李公公正犹豫不定时，殿外忽然大摇大摆走进一名青年。
“汝是何人？”
徐青看着殿内剑拔弩张的气氛，环顾四周道：“我受天子委托，护送朱家血脉出京。”
当看到李公公身后的皇子皇女时，徐青神情顿时一松，还好赶上了。
“你说天子旨意便是天子旨意？我看汝怕不是勾结洋夷乱党的贼人！”
徐青无视将领话语，他径直走向李公公，周围有大晏兵卒想要阻拦，却发现自个身躯完全不听使唤。
“公公，这几个孩子可都是朱家子孙？”
李公公惊疑不定，但碍于对方神通，他只能相信眼前青年是陛下请来的高人。
“回大人，这位殿下是当今太子，这位是晏宁公主”
徐青点点头，复又看向晏宁公主身前饮鸠而亡的妇人。
“天子后事由我代为处置，皇后遗体也该入土为安，与天子同葬。”
说罢，徐青便当着众人的面，为眼前妇人殓容妆造，待妇人面容不再狰狞可怖时，自有纸人盛殓抬棺。
“先生真的是父皇故友吗？”
京城外，曾经的太子朱翊忍不住发问。
徐青微笑道：“我非是你父亲故友，而是你太祖爷爷的故友。”
“太祖爷爷？”
朱翊瞪大眼睛，满脸不可置信。
“先生认得太祖爷爷，岂不是已经活了一百多年？”
徐青呵呵一笑，不予回答。
一旁，跟随朱翊出宫的老太监忽然问道：“先生有如此神通，想必可以轻易平定天下祸乱”
徐青收起笑容，说道：“自雍朝之后，本不该有朱家江山，朱家逆天改命，坐得五代江山，已是运数之极。”
“你等自小生活在天家，岂会不知朱家自太祖起，儿孙就无长寿善终者？”
“.”
朱翊兄妹无言以对。
自太祖爷爷后，他朱家还真就是没有长寿之人，便是后辈子孙也稀稀落落。
到了第五代时，朱家子孙已然难以为继。
便是朱翊，也是由朱俭数次移驾前往津门紫云山参拜，这才求来的一枝独苗。
而朱家子孙不济，也正是引起朝堂人心不稳，导致动荡的一条重要原因。
“修行之人逆天改命者，尚且多有五弊三缺，当年我为朱家先祖强行更改命数，同样要受业障所害。”
“不过那业障拿我无法，便只得将果报尽数加诸在朱氏一族身上。”
“我答应过你家先祖，要护得朱家一支血脉留存，使其得以延续。而今正是我履行约定之时。”
朱翊喃喃道：“太祖爷爷早就预料到了今天，怪不得皇祖父要出家为僧，他出家前就说过，朱家天下不是福运，而是诅咒”
“.”
徐青闻言顿时没好气道：“他朱潜出家就能消除业障不成？若当年你太祖爷爷没有雄心壮志，怕是朱家血脉早在那时就已经断绝！”
“你等也休要得了便宜还卖乖！”
“至于你祖父”徐青想起躲在古觉寺，整日吃斋念佛，求佛祖保佑的朱潜，一针见血道：“他就是怕死！”
朱潜还是天子时，就曾向古觉寺的陈留儿问过朱家天谴一事。
当时身为一国大法师的陈留儿，就给朱潜指了一条不是办法的办法，那便是舍弃一切出家为僧，藉此消解业障，延缓寿数。
而今朱家适时而退，说不得那出家的朱潜转头就又还俗当了富家翁。
这都是说不准的事。
“先生乃在世仙神，敢问先生这天下乱局何时能定？下一朝又是何人坐守江山？”
徐青看了眼发问的李公公，言道：“天发杀机，注定乱世当道，未来数十年间都将是动荡之年，此祸殃及范围之广，不止大晏。”
“四方天地，外邦领土也会受劫数所困。”
“你若问谁能坐守江山”
徐青淡淡一笑道：“自立为王的草包皇帝或许有，但真皇帝怕是不好出了！”
大晏国运大龙已失，天下龙脉断绝，往后就是有学会了屠龙术的人，也将面临无龙可屠的局面。
徐青一行人出了京城不远，就看到一支从北地而来，打着袁字旗的军伍奔向京城。
“这是哪方军将？”
众人避至路旁，李公公瞧着军容军貌与大晏截然不同的兵将，一时竟也恍惚起来。
徐青推演奇门遁甲，顿时面露奇异之色。
命理之说，当真玄妙。
纵使时局变换，该出现的应劫之人，还是会出现。
徐青望向草蟒盘踞的京城，城外手持斩蟒大刀的人已然开始逼近。
“短短半月，想要坐龙之人就有三次改易，俗世兵灾怎就突然如此剧烈？”
徐青再次推演，而这次他看到了促使兵灾飞快蔓延的根源。
“阴河门首？”
徐青跨过阴阳间隔，看到了令所有杀机诞生的源头，那是一尊铜头铁额，形如猛兽的荒古异人。
除了异人，徐青还看到蜀地、沧洲、北雁等剩余四席门首齐聚一处。
而那荒古异人便是位列阴河十二门首第一席的‘兵主’。
徐青虽然知晓俗世劫数与阴河门首有关，但却没想到位列第一席位的门首，会具备调动世间万族兵灾祸乱的能力。
“兵灾过后，世人十不存一，魔涨道消的大势必将得到前所未有的加强.”
徐青瞬间明白过来。
他诛灭阴河大半门首的事，已然惊动其余各自为战的妖魔，那些妖魔自知单枪匹马敌不过门人弟子众多的大罗教，自然会选择抱团取暖，共同御敌。
此前白骨菩萨与尸身佛是苗头，而两妖魔聚头后仍被大罗教强势铲除，便彻底激发了剩余妖魔的求生欲。
将近半数的阴河门首，还有位列第一席的兵主，这仗怎么看都不好打。
徐青头一次产生面对一团乱麻，无从下手的感觉。
这么多尸体，该从哪一具开始超度？
若不然就快刀斩乱麻。
至于斩不斩得动，就要看他徐青的刀够不够快！
不过眼下五六尊门首齐聚，他便是真能除灭，也需要凑够五六位元神境界的真人主持反哺大阵。
“心缘、净虚观主.”
徐青算来算去，即便将净虚观主拉入大罗教也还差三位。
“大罗教的事，总不能让猫仙堂顶上。”
徐青虽管理三教，但却从来不让三教事务产生直接牵扯。
如非必要，他也不会轻易让玄玉和白秋雨等仙家出马。
时逢乱世，总要有一份实力留作托底，若是一次用尽所有力量，将来面对变数，三教弟子又该如何应对？
思来想去，徐青还是决定带领几位现有坛主，去各处拜访可能存在的隐世真人，哪怕是霸王硬上弓，也要将他们的身子赚到！
乱世乱不乱，必须得大罗教说了算！
徐青不愿把命运交给别人，他只相信自己的选择。
欲救世，先止戈。
兵主伐谋，功在一役。
短短片刻，徐青就已经想好了对策。
刀兵灾劫不在王朝更迭，而在劫数本身。
保生庙司掌姻缘繁衍，猫仙堂护佑万家，使风调雨顺，岁稔年丰。
而大罗教立教之初，便是为了化解天地灾劫，制止一切可能颠覆俗世的危机。
他身为大罗教教主，必须解决阴河掌管兵戈杀伐权柄的兵主，也必须从源头终止劫数对俗世的影响。
永宁七年，大晏国祚一朝倾覆。
同年，雍朝余孽企图倚仗外邦夷人，重复大雍江山。
次年，大晏朝将领段宏昌联合北洋军彻底清除雍朝余孽，而后段宏昌前往古觉寺，妄图挟天子重建大晏江山。
然而，当段宏昌赶至古觉寺时，那诺大的庙宇却凭空消失不见，只余一片空落落白地！
段宏昌算盘落空，打算就此离去时，有兵士在山门古树脚下，发现一面木牌。
上面写着寥寥几句禅语：
竹篮打水，水虽不留，篮却清净；
世事如流，执者自苦，舍者心明
此应是：称王作祖终成幻，竹篮盛水了无痕。
段宏昌看着比自个脸还要平整干净的古觉寺遗址，哪不知道对方指的什么？
这是告诉他，人他寻不到，做皇帝的盘算他也注定要落空。
段宏昌气的不行，当即一掌拍碎木牌，并责令部下放火烧庙。
“将军，这也没庙，怎么烧？”
段宏昌怒道：“没庙就烧山，把这山都给我烧了！”
与此同时，津门府。
大罗教内，正向徐青请教物理流佛法的陈留儿忽然道了句佛号。
“罪过，罪过。”
“怎么了？”
陈留儿苦笑道：“学生犯了多语戒，只因京城兵变，贫僧不得不搬离庙宇，隐世索居。贫僧心有不忿，遂借点化之名，在山门处留下一则禅语。”
“但不曾想，正是因为这一则禅语惹下祸端，致使山中草木活物尽受无妄之灾，此为大罪过。”
徐青摇了摇头，没将陈留儿的话放在心上，他徐老僵虽然秉行善道，可也不会为了草木虫鼠产生愧疚。
超度尸体不下百万的他，早就过了多愁善感的阶段。
便是故人将亡，他最多也只是给做场超度法事，全一全对方遗愿，至于想让他痛哭流涕，却是万万不能。
“陈留儿，我教你的佛门神通你要好生参悟，需知只会诵经念佛救不了世人，唯有神通在身，才能路见不平，慈悲度人。”
陈留儿颔首道：“学生谨记先生教导。”
安置好朱家血脉，教完陈留儿神通后，徐青便带着心缘等人赶赴蜀地、沧洲等地，只为寻找到更多‘志同道合’的同道。
蜀地巫夷、沧洲乘黄.
徐青饥不择食，不管巫觋还是妖魔，只要德行足够，便尽数为他所掳。
至于对方是否心甘情愿，则完全不在他考虑范围内。
关于大罗教归属感这事，就像父母之命，媒妁之言，洞房后慢慢培养也就是了。
这一点，身为过来人的张平生等人最有发言权。